terça-feira, 23 de agosto de 2011
sábado, 13 de agosto de 2011
Espiritismo e Misticismo
ESPIRITISMO E MISTICISMO.
A FIGURA ACIMA PODE PARECER ESTRANHA EM UMA MATÉRIA ESPÍRITA (DOUTRINA ESPÍRITA), POIS ESTARIA EM ACORDO SE FOSSE UMA MATÉRIA ESPIRITUALISTA; MAS O NOSSO PROPÓSITO É CHAMAR A ATENÇÃO DAS PESSOAS SÉRIAS SOBRE O QUE LAMENTAVELMENTE CONTINUA A CIRCULAR NO MEIO ESPÍRITA, QUE SÃO AS REPORTAGENS, ARTIGOS E OUTRAS INFORMAÇÕES QUE NÃO CONDIZEM COM OS ENSINAMENTOS DA DOUTRINA ENSINADA PELOS ESPÍRITOS SUPERIORES E CODIFICADA POR ALLAN KARDEC.
HÁ PESSOAS QUE EM SUA VISÃO ESTREITA ACREDITAM EM TODAS AS FÁBULAS QUE AS MENTES FRACAS ENGENDRAM, COMO POR EXEMPLO, DO DESENHO ACIMA, EM QUE SE ACREDITA QUE SÃO JORGE ESTÁ COM SEU CAVALO LÁ NA LUA, E A MATAR O DRAGÃO.
IDÉIAS SUPERSTICIOSAS COMO ESTA ACOMPANHAM A HUMANIDADE DE LONGA DATA, E ENTÃO MUITOS ACREDITAM EM DUENDES, BRUXAS, GNOMOS, FADAS E ATÉ EM PAPAI NOEL.
O TRABALHO DE ALLAN KARDEC E A ESPIRITUALIDADE SUPERIOR FOI MUITO PRINCIPALMENTE AFASTAR DAS MENTES NOSSAS AS IDÉIAS DO MARAVILHOSO, DO SOBRENATURAL, DAQUILO QUE CONTRARIA O BOM SENSO, E QUE SE AFASTA DA RACIONALIDADE.
NO DIA 10 DE AGOSTO DE 2011 TIVEMOS A OPORTUNIDADE DE ASSISTIRMOS A UMA REPORTAGEM NO SBT, EM QUE O REPÓRTER ROBERTO CABRINI SE PROPÕE A FALAR SOBRÊ CHICO XAVIER E SUA VIDA DEDICADA A SUA MEDIUNIDADE.
Não trataremos aqui de outras tantas discrepâncias doutrinárias que foram lançadas no meio espírita ao longo dos anos, mesmo porque já tratamos destas em outras matérias que estão á disposição para leitura para quem quiser consultar, tanto neste Blog, bem como no endereço eletrônico:- aepta@googlegroups.com, então aqui falaremos exclusivamente do fato acima.
A reportagem citada acima se baseia em dois supostos fatos principalmente para colocar em discussão a possibilidade ou não da comunicação dos espíritos, e a mediunidade de Chico Xavier.
O primeiro é sobre uma suposta foto mostrada na reportagem onde apareceria a imagem de um rapaz desencarnado, no vidro do túmulo de Chico, isto quando da visita dos pais do rapaz ao local.
O segundo caso é também e novamente a suposta aparição da imagem de Chico em outra foto no mesmo local.
O mais grave nesta reportagem para nós, é a questão de quem é entrevistado para falar do assunto, serem pessoas sem conhecimento doutrinário para poderem emitir conceitos embasados nos ensinamentos dos Espíritos Superiores.
Vemos que estes irmãos descambam para o lado do que é “místico”, sobrenatural, etc.
É claro para nós dentro do conhecimento espírita a possibilidade das “materializações”, mas que não carregam consigo nenhum fato sobrenatural, mas sim fatos naturais.
As aparições dos espíritos são narradas em todas as épocas da humanidade e muito em especial na Bíblia (01 Samuel 28; Mateus 17-A transfiguração; Lucas 24:36 e 37- Caminho de Emaús, etc.).
Ainda para quem quiser se esclarecer ainda mais pode consultar “O LIVRO DOS ESPÍRITOS”:- INTRODUÇÃO,ITEM 455, QUESTÕES 525 E SEGUINTES, CONCLUSÃO ITEM II; O LIVRO DOS MÉDIUNS CAPÍTULO II- O MARAVILHOSO E O SOBRENATURAL, ENSAIO TEÓRICO SOBRE AS APARIÇÕES-ITEM 101; A GÊNESE- CAPÍTULO I, ITENS 39 E 40, CAPÍTULO XIII- ITEM 04 EM DIANTE E ITENS 18 E 19.
Portanto se as pessoas que se propõe a falar sobre o Espiritismo estudassem, por certo não falariam ou escreveriam banalidades, asneiras, tolices, etc, que levam as pessoas a confundir a Doutrina Espírita com aquilo que é supersticioso, místico, e que mantém as pessoas na ignorância, no fanatismo, na idolatria, em idéias retrógadas que são dos tempos da obscuridade.
JOSÉ ADOLFO HELUANI BUENO.
sábado, 2 de abril de 2011
Os Três Macacos
Os Três Macacos Os três macacos Há no meio popular a figura interessante dos três macacos; que demonstrando uma atitude, tem suas mãos respectivamente colocadas nos olhos, nos ouvidos e na boca. E assim são muitas pessoas, que diante de um fato importante que lhes conclama a se posicionar, a dar seu testemunho, sua opinião, sua maneira de ver os fatos; prefere fazer como os três macacos, dizendo:- “Não vi, não ouvi e não falo”. Esta atitude é muitas vezes muito cômoda, pois não exige da pessoa que ela se exponha, e em sua opinião, não arrume “sarna para se coçar”, como se diz aqui no interior. Vivemos na atualidade em uma Democracia onde as pessoas têm o direito e mesmo o dever de mostrarem sua posição, o que pensam suas ideologias políticas, filosóficas, religiosas, e demonstrarem muitas vezes mesmo a sua insatisfação quanto a certas situações de injustiça, de desigualdades, de preconceitos, etc. O móvel principal desta matéria na verdade então é demonstrar a necessidade dos posicionamentos, muito principalmente quando estes envolvem a muitas pessoas que esperam uma resposta convincente da parte daqueles que supostamente coordenam qualquer movimento das atividades humanas. Mas isto não acontece com a FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA, e por quê? Para começarmos a explicar os fatos; há algum tempo atrás acessamos a Internet e lá consultamos a Livraria Virtual da FEB, e para a nossa surpresa lá estava sendo ofertado para a venda “OS QUATRO EVANGELHOS DE ROUSTAING”, além de outros livros que seguem este pensamento distorcido, e então para comprovar a nossa constatação fizemos o pedido de um dos exemplares do aludido livro, o de Numero 01, pagamos através de Boleto bancário no dia 18 de Janeiro de 2011, e recebemos a encomenda algum dia depois acompanhado da Nota Fiscal numera 00043836, emitida em 19 de Janeiro de 2011. Após isto então escrevemos uma carta direcionada a FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA, carta esta postada em 14 de Fevereiro de 2011, e aos cuidados do Presidente da FEB, documento este que seguiu com AR, ou seja, com documento de registro de carta, e este comprovante nos foi devolvido pelos correios, e no qual consta a data de recebimento no dia 18 de Fevereiro de 2011. Na aludida carta chamamos a atenção do nosso irmão quanto a estes descalabros que estão acontecendo na FEB, dirigimos ainda diversos questionamentos a respeito da falta de controle das publicações, da publicação do livro “BRASIL CORAÇÃO DO MUNDO PÁTRIA DO EVANGELHO”, por entre outras coisas este exaltar a figura de, Roustaing entre outras falácias, carta esta, aliás, que temos a cópia para comprovar o nosso relato. Mas o que então obtivemos da parte da FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA? Tivemos até agora a atitude dos três macacos, conforme aludido acima, ou seja, a falta de esclarecimentos da parte destes nossos irmãos que se “arvoram” em REPRESENTANTES DO ESPÍRITISMO, e não agem como tal. Para sermos mais justos, obtivemos no meio espírita informação de que a FEB ainda publica e vende estes livros anti doutrinários por força de uma suposta CLAUSÚLA PÉTREA, que faz parte dos Estatutos da mesma FEB. Podemos até tentar aceitar esta “desculpa”, para tentar explicar este fato lamentável; mas por outro lado o silêncio da FEB, a sua passividade diante destes acontecimentos, que levam a cisão ao meio espírita é no mínimo uma falta de “ZELO” com os Ensinamentos dos Espíritos Superiores. Quando afirmamos isto é porque a FEB possui uma gráfica de potencial, e uma revista de divulgação no meio espírita que é o “REFORMADOR”, na qual se quisessem poderiam esclarecer as pessoas quanto a este fato absurdo. Mas se os irmãos acreditam que devam continuar a divulgar “falácias”, ou obras “ESPIRITUALISTAS”, ou outros gêneros, então o nosso aconselhamento é o seguinte:- mudem o nome de “FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA”, para “FEDERAÇÃO ESPIRITUALISTA BRASILEIRA”. E para terminar transcrevemos a assertiva seguinte:- "Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade." (I João 2: 21)
JOSÉ ADOLFO HELUANI BUENO.
E-mail :adolfoheluani@hotmail.com
SÃO JOSÉ DO RIO PRETO- SP. 31 de março de 2011
sábado, 26 de março de 2011
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Artigos > Iso Jorge Teixeira
Reuniões Mediúnicas Espíritas
Fanatismo, rituais e a comunhão de pensamentosIso Jorge Teixeira
JESUS ENSINA AS CRIANÇAS.
Figura extraída da Homepage Eternal Word Television Network.
__________________
Disse JESUS:
"Em verdade ainda vos digo: se dois de vós estiverem de acordo na terra sobre quaisquer coisas que quiserem pedir, isso lhes será concedido por meu Pai que está nos céus. Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou no meio deles." (Mt 18,19-20).
Como realizar uma reunião mediúnica? Há diferença entre uma reunião mediúnica de uma seita religiosa qualquer e uma reunião mediúnica espírita? Uma reunião mediúnica deve obedecer a regras, humanas, para que não se torne uma reunião frívola; entretanto, devemos ter o cuidado para não transformarmos tais regras em dogmas para o Espiritismo, pois este não é UMA religião...
Reuniões mediúnicas espíritas e religião.
Apesar dos resultados da pesquisa neste site, acreditamos que muitos responderam sem conhecimento de causa e alguns com o conceito genérico de religião. A pergunta "O Espiritismo é uma religião?" foi tema de um discurso de ALLAN KARDEC numa Sessão comemorativa do dia dos mortos em 1.º/11/1868 na Sociedade de Paris, tal discurso foi publicado na Revista espírita - Jornal de estudos psicológicos de dezembro de 1868. Nele, vemos claramente que o Espiritismo tem conseqüências religiosas mas, repetimos, não é UMA religião.
Enfim, as regras para uma reunião mediúnica espírita como dia(s) da semana, horário, número de participantes, objetivos, etc. são humanas e flexíveis, servem basicamente para disciplinar, mas não para dogmatizar...
Não temos nada contra as seitas religiosas que realizam suas reuniões mediúnicas de tal ou qual maneira; entretanto, tais seitas religiosas muitas vezes intitulam-se espíritas. Ora, o Espiritismo não é uma religião e, muito menos ainda, uma seita religiosa... A questão não é simplesmente de palavras, mas de método. As palavras Espiritismo, espírita ou espiritista surgiram em 1857 com a publicação de O Livro dos Espíritos de ALLAN KARDEC, aliás já escrevemos um artigo mostrando as diferenças do Espiritismo em relação a outras crenças espiritualistas (no site millenium news)... A confusão feita com estes termos gera, muitas vezes, discussões que poderiam ser evitadas se houvesse um mínimo de estudo pelas pessoas...
Condições para a realização de reuniões mediúnicas espíritas.
Nosso propósito neste artigo é tentar esclarecer os pontos fundamentais que devem ser levados em conta quando realizamos uma reunião mediúnica espírita com objetivos sérios.
Em primeiro lugar para que tal reunião se realize é preciso que haja médiuns ; todos o somos, mas é necessário que haja mediunato na maioria das pessoas participantes; a propósito, leia-se o nosso artigo Mediunidade, Mediunato e evolução espiritual [Jornal O SEMEADOR (Órgão da FEESP) - abril / 02, p. 8 e 9]; assim, somos de opinião de que obsidiados e doentes mentais não devem participar de reuniões mediúnicas, pois não há neles o mediunato.
Outro aspecto importante é que haja evocação dos Espíritos Superiores para presidirem espiritualmente os trabalhos, contudo, devemos fazer a nossa parte, não devemos achar que eles tudo fazem, por isso é necessário que os médiuns tenham conhecimento doutrinário, principalmente aquele(s) designado(s) para ser(em) o(s) doutrinador(es). Ressaltamos este ponto, embora óbvio, porque temos conhecimento de reuniões mediúnicas, ditas espíritas, em que o doutrinador tem um conhecimento muito superficial de O Livro dos Espíritos (OLE) de KARDEC e que nunca leram a Revista Espírita - Jornal de estudos psicológicos; consideramos isso um absurdo, pois é querer brincar com fogo e esperar que os Espíritos Superiores ajudem e tudo façam, levando-se tudo na base da "intuição".
E, enfim, o mais importante, é que haja uma comunhão de pensamentos bons durante a reunião mediúnica; bem, disso falaremos mais adiante.
Fanatismo nos Centros espíritas.
No dia 21/12/01 recebemos mail de um leitor do jornal espírita, que nos fez várias perguntas, todas respondidas, que merecerão um artigo no JE, no final disse o confrade:
"(...) Futuramente pode nos brindar com um artigo sobre o fanatismo na Casa Espírita?"
ANDRÉ LUIZ P.S.
São Paulo - SP
Vamos tentar satisfazer aqui o pedido do leitor...
Há pessoas que superestimam uma idéia ou grupos de idéias com tal passionalidade que nem ouvem ou não entendem o que outros indivíduos dizem ou escrevem, contrariamente às suas idéias; negam-se a admitir idéias por mais racionais que sejam; são pessoas fanáticas.
O adágio popular brasileiro diz que religião e futebol não se discute, exatamente porque as pessoas polarizam sua afetividade para uma seita religiosa ou para o clube de seu coração e, consequentemente, as discussões religiosas são improfícuas e, algumas vezes, perigosas, tal a irracionalidade com que as pessoas defendem seus pontos de vistas sem enxergar ou ouvir o ponto de vista do outro e podem chegar à agressão física...
Infelizmente, algumas pessoas que se dizem espíritas estão seguindo o mesmo caminho das seitas religiosas e tornam-se fanáticas. Basta que se questione idéias de um Espírito, seu preferido, tornam-se extremamente agressivas, embora sem perder a pose e a linguagem melíflua, pseudo-evangélica e, curiosamente, rotulam as pessoas que delas discordam de obsidiadas, num claro mecanismo que os psicanalistas chamam de projeção, isto é, projetam no outro aquilo que é dele próprio...
Em um Centro, que se diz espírita, do Rio de Janeiro, tivemos conhecimento de uma pessoa que orava por seus parentes doentes, ajoelhada diante de uma foto de BEZERRA DE MENEZES !!... De uma certa feita levou o seu neto (deficiente mental) para uma sessão de psicometria (??) no tal Centro - realizada por uma Sra. que se dizia psicóloga - e, em dado momento da sessão, o rapaz entrou em intensa agitação psicomotora. A atitude da tal que se dizia psicóloga foi chamar a Polícia, que imediatamente levou o paciente para internação psiquiátrica... Quando questionamos a falta de cientificidade da psicometria, a tal que se dizia psicóloga, ficou extremamente irritada, irada mesmo, dizendo que aquele "trabalho" era uma "caridade", uma "mediunidade com JESUS" !!... Em resumo, não admitiu discussão sobre o seu método, como sempre fazem os fanáticos, agredindo verbalmente as pessoas "em nome de JESUS", exatamente como faziam os fanáticos da Idade Média que, inclusive, levaram pessoas para a fogueira, rotulando-as de feiticeiras, tudo "em nome de JESUS".
Enfim, os exemplos multiplicar-se-iam no mesmo estilo, ficaria cansativo citá-los.
O Espiritismo é uma Doutrina, com bases científicas e conseqüências religiosas, mas não é uma religião como opinamos. A excelência da Doutrina Espírita é que ela é racional e, por isso mesmo, não aceita dogmas, só admite como doutrinário aquilo que passe pelo crivo da razão e pelo criterium da concordância. Portanto, é inconcebível o fanatismo em um adepto do Espiritismo, mas desgraçadamente ele existe em alguns que se intitulam espíritas !...
Há vários tipos de fanáticos nos Centros Espíritas: aquele que procura o Centro unicamente para receber passes e acredita que eles lhes são benéficos, no entanto, não se observa nele nenhuma transformação íntima; muitas vezes, continuam sendo pessoas egoístas, rancorosas, agressivas, apesar dos passes. Julgam que indo ao Centro regularmente, sem faltar um só dia, e recebendo seus passes, estariam quites com DEUS e ponto final !...
Outro tipo de fanático é aquele que procura o Centro unicamente para levar "água fluidificada" para casa e alguns mesmo, pasme-se, levam seus familiares para um "banho de ervas" aconselhado por um dirigente "espírita". Ora, nada temos contra quem é adepto da Umbanda, Candomblé, etc., mas confundir-se Espiritismo com tais denominações é, no mínimo, ignorância das obras básicas do Espiritismo...
Outros, ainda, que se dizem espíritas, colocam defumadores em suas casas, querendo com isso afastar os maus espíritos; seria a "fumacinha" quem afastaria os maus espíritos. Ora, um espírito inferior, mas inteligente, desencarnado, acreditará que uma "fumacinha" lhe fará mal?! Certamente que não, inclusive tais espíritos estimularão a crendice das pessoas que se utilizam de tais rituais para se divertirem. Neste aspecto é trágico vermos homens inteligentes admitirem que a "fumacinha" funciona, porque os Espíritos inferiores assim o acreditariam!!...
Outra crença cega é a de que nos Centros Espíritas haveria uma "barreira fluídica", "eletromagnética", dizem os sabichões, para impedir a penetração de maus espíritos; isto é dito como verdade transitada em julgado, somente porque alguns Espíritos, idolatrados entre nós, o afirmaram para demonstrar que o Centro Espírita é um "templo", um "santuário". Ora, o que traz bons ou maus fluidos para o interior de um Centro Espírita são os pensamentos daqueles envolvidos no trabalho. Se, por exemplo, o Presidente de um Centro Espírita é hipócrita, corrupto e só vive com o nome de JESUS nos lábios, no interior do Centro; mas seu comportamento diário, fora dele, é dissoluto, que tipo de espíritos ele atrairá para o interior do Centro? Se não há "barreira fluídica" para impedir a entrada de um Espírito encarnado deste tipo, por que os desencarnados seriam impedidos de entrar? Seria uma injustiça de DEUS: o desencarnado inferior leva choque elétrico se tentar entrar no Centro e o encarnado inferior entraria em conluio com os Espíritos Superiores para enganar a boa fé alheia? Seria absurdo, pois quando os Espíritos Superiores percebem a sintonia de espíritos inferiores em determinados Centros, eles se afastam e, neste caso, a conseqüência é uma verdadeira obsessão coletiva...
Dispersão e a "falta danada de um ritualzinho" - A comunhão de pensamentos.
Em longo mail de 13/04/02, disse uma internauta, estudante de Psicologia, dentre outras coisas:
"(...) Quanto ao ritual que a Doutrina alerta-nos para que dele prescindamos, eu, para lhe dizer a verdade, sinto uma falta danada de um ritualzinho. Hoje, como estudante de Psicologia, vejo o quanto ele tem sido importante para ajudar e manter a mente mais aglutinada, promovendo força mental. Vejo nos Centros como as pessoas ficam dispersas e o quanto tem sido difícil para nós, estressados de ultimamente, 'sacarmos' a importância do nosso templo e mantermo-nos condignamente no ambiente, dele aproveitando o melhor possível. (...) Não que eu pense que devamos incluir rituais em nossas casa, mas o que fazermos para que nós espíritas consigamos nos concentrar mais para orarmos, meditarmos etc., sem uma velinha, um mantrasinho, etc ?."
R.P.S.
Cuiabá - MT
A leitora, estudante de Psicologia, portanto, com bom nível intelectual, sente a necessidade de "uma velinha, um mantrasinho" e a "falta danada de um ritualzinho" para se concentrar e reclama da dispersão de pensamentos nos Centros Espíritas; imagine-se o que acontece com as pessoas não intelectualizadas!...
Ainda somos inferiores, pois sentimos uma "falta danada de um ritualzinho", e neste sentido pronunciaram-se os Espíritos Superiores num trecho da resposta da questão 554 de OLE: " (...) Ora, é difícil que aquele que é tão simplório para crer na virtude de um talismã não tenha um objetivo mais material que moral. Qualquer que seja o caso, isso indica estreiteza e fraqueza de idéias, que dão azo aos espíritos imperfeitos e zombadores". No entanto, cabe-nos combater essa inferioridade através do estudo da Doutrina dos Espíritos e através da prática da caridade bem compreendida.
Obviamente, sentimos nosso pensamento disperso algumas vezes, mas se houvesse verdadeira educação mediúnica nos Centros Espíritas, com certeza tais fatos lamentáveis de fanatismo e necessidade de fetiches desapareceriam, pois seríamos médiuns prontos e saberíamos concentrar-nos efetivamente, sem necessidade de velinhas, mantrasinhos e outros objetos de qualquer tipo, pois o importante é o pensamento e não o objeto.
Certa vez disseram-me que 'médiuns videntes" tinham observado num Centro Espírita a entrada de Benfeitores Espirituais, que teriam derramado seus fluidos espirituais nas garrafinhas d'água colocadas pelos adeptos e que, inclusive "viram fluidos de várias colorações, etéreas, belíssimas". Apesar disso ser uma crença generalizada, vejamos a opinião do astrônomo CAMILLE FLAMMARION - aquele mesmo que ao pé do túmulo de KARDEC disse que este era "o bom senso encarnado" :
CAMILLE FLAMMARION(1842-1925)
"(...) Tendo o sensitivo bebido, em estado de vigília, um copo de água, com sugestão mental de ser um copo de kirsch, manifestou todos os sintomas de embriaguez durante vários dias. Foram os fenômenos deste gênero que fizeram crer aos magnetizadores poderem eles, magnetizando um copo de água ou um outro objeto, impregnar seus fluidos de diferentes qualidades físicas ou químicas (...)" - os grifos são do autor - (CAMILLE FLAMMARION. O Desconhecido e os problemas psíquicos. Vol. II.
3 ed. FEB, Rio, 1980, p. 24). E conclui o grande cientista espírita:
"(...) A magnetização é neste caso inútil, pois que é o pensamento que age sobre o cérebro do paciente e não sobre o objeto" - o grifo é do autor -(op. cit., p. 24).
As palavras de FLAMMARION não são meras palavras, são fruto de pesquisas rigorosas...
Vejamos o que nos diz ALLAN KARDEC sobre a comunhão de pensamentos:
"Todas as reuniões religiosas, seja qual for o culto a que pertençam, são fundadas na comunhão de pensamentos; é aí, com efeito, que podem e devem exercer toda a sua força, porque o objetivo deve ser o desligamento do pensamento do domínio da matéria. Infelizmente a maioria se afasta deste princípio, à medida que tornam a religião uma questão de forma. Disto resulta que, cada um, fazendo seu dever consistir na realização da forma, se julga quites com Deus e com os homens, desde que praticou uma fórmula. Resulta ainda que cada um vai aos lugares de reuniões religiosas com um pensamento pessoal, por conta própria e, na maioria das vezes, sem nenhum sentimento de confraternidade, em relação aos outros assistentes: isola-se em meio à multidão e só pensa no céu para si próprio." (o grifo é nosso). E prossegue O Codificador:
"Certamente não era assim que o entendia Jesus, quando disse: Quando estiverdes diversos, reunidos em meu nome, eu estarei em vosso meio. Mas não se pode estar reunido em nome de Jesus sem assimilar os seus princípios, a sua doutrina. Ora, qual é o princípio fundamental da doutrina de Jesus? A caridade em pensamentos, palavras e ação. Os egoístas e os orgulhosos mentem quando se dizem reunidos em nome de Jesus, porque Jesus não os conhece por seus discípulos" (ALLAN KARDEC. Revista Espírita- Jornal de estudos psicológicos. Ano VII,1864, EDICEL,São Paulo, p. 354-355).
Portanto, o pensamento é tudo a forma quase nada ou nada. As reuniões mediúnicas espíritas tem de ser realizadas com médiuns verdadeiros e estes não são reconhecidos por nenhum sinal exterior, como foi o caso, absurdo, de uma pessoa que dizia reconhecer o médium através das manchas das unhas das mãos. Uma tal pessoa numa reunião mediúnica conseguiria que JESUS estivesse entre eles reunidos?...
Iso Jorge TeixeiraCREMERJ: 52-14472-7Psiquiatra. Livre-Docente de Psicopatologia e Psiquiatria da Faculdade deCiências Médicas (FCM) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ).
IEste Site não visa fins lucrativos. Nosso único objetivo é ampliar a divulgação da Doutrina Espírita. Todo o nosso acervo é de uso público e gratuito. Os nossos artigos são sempre assinados e publicados com o consentimento do autor. Caso encontre alguma irregularidade, informe-nos e providenciaremos a correção.
Artigos > Iso Jorge Teixeira
Reuniões Mediúnicas Espíritas
Fanatismo, rituais e a comunhão de pensamentosIso Jorge Teixeira
JESUS ENSINA AS CRIANÇAS.
Figura extraída da Homepage Eternal Word Television Network.
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Disse JESUS:
"Em verdade ainda vos digo: se dois de vós estiverem de acordo na terra sobre quaisquer coisas que quiserem pedir, isso lhes será concedido por meu Pai que está nos céus. Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou no meio deles." (Mt 18,19-20).
Como realizar uma reunião mediúnica? Há diferença entre uma reunião mediúnica de uma seita religiosa qualquer e uma reunião mediúnica espírita? Uma reunião mediúnica deve obedecer a regras, humanas, para que não se torne uma reunião frívola; entretanto, devemos ter o cuidado para não transformarmos tais regras em dogmas para o Espiritismo, pois este não é UMA religião...
Reuniões mediúnicas espíritas e religião.
Apesar dos resultados da pesquisa neste site, acreditamos que muitos responderam sem conhecimento de causa e alguns com o conceito genérico de religião. A pergunta "O Espiritismo é uma religião?" foi tema de um discurso de ALLAN KARDEC numa Sessão comemorativa do dia dos mortos em 1.º/11/1868 na Sociedade de Paris, tal discurso foi publicado na Revista espírita - Jornal de estudos psicológicos de dezembro de 1868. Nele, vemos claramente que o Espiritismo tem conseqüências religiosas mas, repetimos, não é UMA religião.
Enfim, as regras para uma reunião mediúnica espírita como dia(s) da semana, horário, número de participantes, objetivos, etc. são humanas e flexíveis, servem basicamente para disciplinar, mas não para dogmatizar...
Não temos nada contra as seitas religiosas que realizam suas reuniões mediúnicas de tal ou qual maneira; entretanto, tais seitas religiosas muitas vezes intitulam-se espíritas. Ora, o Espiritismo não é uma religião e, muito menos ainda, uma seita religiosa... A questão não é simplesmente de palavras, mas de método. As palavras Espiritismo, espírita ou espiritista surgiram em 1857 com a publicação de O Livro dos Espíritos de ALLAN KARDEC, aliás já escrevemos um artigo mostrando as diferenças do Espiritismo em relação a outras crenças espiritualistas (no site millenium news)... A confusão feita com estes termos gera, muitas vezes, discussões que poderiam ser evitadas se houvesse um mínimo de estudo pelas pessoas...
Condições para a realização de reuniões mediúnicas espíritas.
Nosso propósito neste artigo é tentar esclarecer os pontos fundamentais que devem ser levados em conta quando realizamos uma reunião mediúnica espírita com objetivos sérios.
Em primeiro lugar para que tal reunião se realize é preciso que haja médiuns ; todos o somos, mas é necessário que haja mediunato na maioria das pessoas participantes; a propósito, leia-se o nosso artigo Mediunidade, Mediunato e evolução espiritual [Jornal O SEMEADOR (Órgão da FEESP) - abril / 02, p. 8 e 9]; assim, somos de opinião de que obsidiados e doentes mentais não devem participar de reuniões mediúnicas, pois não há neles o mediunato.
Outro aspecto importante é que haja evocação dos Espíritos Superiores para presidirem espiritualmente os trabalhos, contudo, devemos fazer a nossa parte, não devemos achar que eles tudo fazem, por isso é necessário que os médiuns tenham conhecimento doutrinário, principalmente aquele(s) designado(s) para ser(em) o(s) doutrinador(es). Ressaltamos este ponto, embora óbvio, porque temos conhecimento de reuniões mediúnicas, ditas espíritas, em que o doutrinador tem um conhecimento muito superficial de O Livro dos Espíritos (OLE) de KARDEC e que nunca leram a Revista Espírita - Jornal de estudos psicológicos; consideramos isso um absurdo, pois é querer brincar com fogo e esperar que os Espíritos Superiores ajudem e tudo façam, levando-se tudo na base da "intuição".
E, enfim, o mais importante, é que haja uma comunhão de pensamentos bons durante a reunião mediúnica; bem, disso falaremos mais adiante.
Fanatismo nos Centros espíritas.
No dia 21/12/01 recebemos mail de um leitor do jornal espírita, que nos fez várias perguntas, todas respondidas, que merecerão um artigo no JE, no final disse o confrade:
"(...) Futuramente pode nos brindar com um artigo sobre o fanatismo na Casa Espírita?"
ANDRÉ LUIZ P.S.
São Paulo - SP
Vamos tentar satisfazer aqui o pedido do leitor...
Há pessoas que superestimam uma idéia ou grupos de idéias com tal passionalidade que nem ouvem ou não entendem o que outros indivíduos dizem ou escrevem, contrariamente às suas idéias; negam-se a admitir idéias por mais racionais que sejam; são pessoas fanáticas.
O adágio popular brasileiro diz que religião e futebol não se discute, exatamente porque as pessoas polarizam sua afetividade para uma seita religiosa ou para o clube de seu coração e, consequentemente, as discussões religiosas são improfícuas e, algumas vezes, perigosas, tal a irracionalidade com que as pessoas defendem seus pontos de vistas sem enxergar ou ouvir o ponto de vista do outro e podem chegar à agressão física...
Infelizmente, algumas pessoas que se dizem espíritas estão seguindo o mesmo caminho das seitas religiosas e tornam-se fanáticas. Basta que se questione idéias de um Espírito, seu preferido, tornam-se extremamente agressivas, embora sem perder a pose e a linguagem melíflua, pseudo-evangélica e, curiosamente, rotulam as pessoas que delas discordam de obsidiadas, num claro mecanismo que os psicanalistas chamam de projeção, isto é, projetam no outro aquilo que é dele próprio...
Em um Centro, que se diz espírita, do Rio de Janeiro, tivemos conhecimento de uma pessoa que orava por seus parentes doentes, ajoelhada diante de uma foto de BEZERRA DE MENEZES !!... De uma certa feita levou o seu neto (deficiente mental) para uma sessão de psicometria (??) no tal Centro - realizada por uma Sra. que se dizia psicóloga - e, em dado momento da sessão, o rapaz entrou em intensa agitação psicomotora. A atitude da tal que se dizia psicóloga foi chamar a Polícia, que imediatamente levou o paciente para internação psiquiátrica... Quando questionamos a falta de cientificidade da psicometria, a tal que se dizia psicóloga, ficou extremamente irritada, irada mesmo, dizendo que aquele "trabalho" era uma "caridade", uma "mediunidade com JESUS" !!... Em resumo, não admitiu discussão sobre o seu método, como sempre fazem os fanáticos, agredindo verbalmente as pessoas "em nome de JESUS", exatamente como faziam os fanáticos da Idade Média que, inclusive, levaram pessoas para a fogueira, rotulando-as de feiticeiras, tudo "em nome de JESUS".
Enfim, os exemplos multiplicar-se-iam no mesmo estilo, ficaria cansativo citá-los.
O Espiritismo é uma Doutrina, com bases científicas e conseqüências religiosas, mas não é uma religião como opinamos. A excelência da Doutrina Espírita é que ela é racional e, por isso mesmo, não aceita dogmas, só admite como doutrinário aquilo que passe pelo crivo da razão e pelo criterium da concordância. Portanto, é inconcebível o fanatismo em um adepto do Espiritismo, mas desgraçadamente ele existe em alguns que se intitulam espíritas !...
Há vários tipos de fanáticos nos Centros Espíritas: aquele que procura o Centro unicamente para receber passes e acredita que eles lhes são benéficos, no entanto, não se observa nele nenhuma transformação íntima; muitas vezes, continuam sendo pessoas egoístas, rancorosas, agressivas, apesar dos passes. Julgam que indo ao Centro regularmente, sem faltar um só dia, e recebendo seus passes, estariam quites com DEUS e ponto final !...
Outro tipo de fanático é aquele que procura o Centro unicamente para levar "água fluidificada" para casa e alguns mesmo, pasme-se, levam seus familiares para um "banho de ervas" aconselhado por um dirigente "espírita". Ora, nada temos contra quem é adepto da Umbanda, Candomblé, etc., mas confundir-se Espiritismo com tais denominações é, no mínimo, ignorância das obras básicas do Espiritismo...
Outros, ainda, que se dizem espíritas, colocam defumadores em suas casas, querendo com isso afastar os maus espíritos; seria a "fumacinha" quem afastaria os maus espíritos. Ora, um espírito inferior, mas inteligente, desencarnado, acreditará que uma "fumacinha" lhe fará mal?! Certamente que não, inclusive tais espíritos estimularão a crendice das pessoas que se utilizam de tais rituais para se divertirem. Neste aspecto é trágico vermos homens inteligentes admitirem que a "fumacinha" funciona, porque os Espíritos inferiores assim o acreditariam!!...
Outra crença cega é a de que nos Centros Espíritas haveria uma "barreira fluídica", "eletromagnética", dizem os sabichões, para impedir a penetração de maus espíritos; isto é dito como verdade transitada em julgado, somente porque alguns Espíritos, idolatrados entre nós, o afirmaram para demonstrar que o Centro Espírita é um "templo", um "santuário". Ora, o que traz bons ou maus fluidos para o interior de um Centro Espírita são os pensamentos daqueles envolvidos no trabalho. Se, por exemplo, o Presidente de um Centro Espírita é hipócrita, corrupto e só vive com o nome de JESUS nos lábios, no interior do Centro; mas seu comportamento diário, fora dele, é dissoluto, que tipo de espíritos ele atrairá para o interior do Centro? Se não há "barreira fluídica" para impedir a entrada de um Espírito encarnado deste tipo, por que os desencarnados seriam impedidos de entrar? Seria uma injustiça de DEUS: o desencarnado inferior leva choque elétrico se tentar entrar no Centro e o encarnado inferior entraria em conluio com os Espíritos Superiores para enganar a boa fé alheia? Seria absurdo, pois quando os Espíritos Superiores percebem a sintonia de espíritos inferiores em determinados Centros, eles se afastam e, neste caso, a conseqüência é uma verdadeira obsessão coletiva...
Dispersão e a "falta danada de um ritualzinho" - A comunhão de pensamentos.
Em longo mail de 13/04/02, disse uma internauta, estudante de Psicologia, dentre outras coisas:
"(...) Quanto ao ritual que a Doutrina alerta-nos para que dele prescindamos, eu, para lhe dizer a verdade, sinto uma falta danada de um ritualzinho. Hoje, como estudante de Psicologia, vejo o quanto ele tem sido importante para ajudar e manter a mente mais aglutinada, promovendo força mental. Vejo nos Centros como as pessoas ficam dispersas e o quanto tem sido difícil para nós, estressados de ultimamente, 'sacarmos' a importância do nosso templo e mantermo-nos condignamente no ambiente, dele aproveitando o melhor possível. (...) Não que eu pense que devamos incluir rituais em nossas casa, mas o que fazermos para que nós espíritas consigamos nos concentrar mais para orarmos, meditarmos etc., sem uma velinha, um mantrasinho, etc ?."
R.P.S.
Cuiabá - MT
A leitora, estudante de Psicologia, portanto, com bom nível intelectual, sente a necessidade de "uma velinha, um mantrasinho" e a "falta danada de um ritualzinho" para se concentrar e reclama da dispersão de pensamentos nos Centros Espíritas; imagine-se o que acontece com as pessoas não intelectualizadas!...
Ainda somos inferiores, pois sentimos uma "falta danada de um ritualzinho", e neste sentido pronunciaram-se os Espíritos Superiores num trecho da resposta da questão 554 de OLE: " (...) Ora, é difícil que aquele que é tão simplório para crer na virtude de um talismã não tenha um objetivo mais material que moral. Qualquer que seja o caso, isso indica estreiteza e fraqueza de idéias, que dão azo aos espíritos imperfeitos e zombadores". No entanto, cabe-nos combater essa inferioridade através do estudo da Doutrina dos Espíritos e através da prática da caridade bem compreendida.
Obviamente, sentimos nosso pensamento disperso algumas vezes, mas se houvesse verdadeira educação mediúnica nos Centros Espíritas, com certeza tais fatos lamentáveis de fanatismo e necessidade de fetiches desapareceriam, pois seríamos médiuns prontos e saberíamos concentrar-nos efetivamente, sem necessidade de velinhas, mantrasinhos e outros objetos de qualquer tipo, pois o importante é o pensamento e não o objeto.
Certa vez disseram-me que 'médiuns videntes" tinham observado num Centro Espírita a entrada de Benfeitores Espirituais, que teriam derramado seus fluidos espirituais nas garrafinhas d'água colocadas pelos adeptos e que, inclusive "viram fluidos de várias colorações, etéreas, belíssimas". Apesar disso ser uma crença generalizada, vejamos a opinião do astrônomo CAMILLE FLAMMARION - aquele mesmo que ao pé do túmulo de KARDEC disse que este era "o bom senso encarnado" :
CAMILLE FLAMMARION(1842-1925)
"(...) Tendo o sensitivo bebido, em estado de vigília, um copo de água, com sugestão mental de ser um copo de kirsch, manifestou todos os sintomas de embriaguez durante vários dias. Foram os fenômenos deste gênero que fizeram crer aos magnetizadores poderem eles, magnetizando um copo de água ou um outro objeto, impregnar seus fluidos de diferentes qualidades físicas ou químicas (...)" - os grifos são do autor - (CAMILLE FLAMMARION. O Desconhecido e os problemas psíquicos. Vol. II.
3 ed. FEB, Rio, 1980, p. 24). E conclui o grande cientista espírita:
"(...) A magnetização é neste caso inútil, pois que é o pensamento que age sobre o cérebro do paciente e não sobre o objeto" - o grifo é do autor -(op. cit., p. 24).
As palavras de FLAMMARION não são meras palavras, são fruto de pesquisas rigorosas...
Vejamos o que nos diz ALLAN KARDEC sobre a comunhão de pensamentos:
"Todas as reuniões religiosas, seja qual for o culto a que pertençam, são fundadas na comunhão de pensamentos; é aí, com efeito, que podem e devem exercer toda a sua força, porque o objetivo deve ser o desligamento do pensamento do domínio da matéria. Infelizmente a maioria se afasta deste princípio, à medida que tornam a religião uma questão de forma. Disto resulta que, cada um, fazendo seu dever consistir na realização da forma, se julga quites com Deus e com os homens, desde que praticou uma fórmula. Resulta ainda que cada um vai aos lugares de reuniões religiosas com um pensamento pessoal, por conta própria e, na maioria das vezes, sem nenhum sentimento de confraternidade, em relação aos outros assistentes: isola-se em meio à multidão e só pensa no céu para si próprio." (o grifo é nosso). E prossegue O Codificador:
"Certamente não era assim que o entendia Jesus, quando disse: Quando estiverdes diversos, reunidos em meu nome, eu estarei em vosso meio. Mas não se pode estar reunido em nome de Jesus sem assimilar os seus princípios, a sua doutrina. Ora, qual é o princípio fundamental da doutrina de Jesus? A caridade em pensamentos, palavras e ação. Os egoístas e os orgulhosos mentem quando se dizem reunidos em nome de Jesus, porque Jesus não os conhece por seus discípulos" (ALLAN KARDEC. Revista Espírita- Jornal de estudos psicológicos. Ano VII,1864, EDICEL,São Paulo, p. 354-355).
Portanto, o pensamento é tudo a forma quase nada ou nada. As reuniões mediúnicas espíritas tem de ser realizadas com médiuns verdadeiros e estes não são reconhecidos por nenhum sinal exterior, como foi o caso, absurdo, de uma pessoa que dizia reconhecer o médium através das manchas das unhas das mãos. Uma tal pessoa numa reunião mediúnica conseguiria que JESUS estivesse entre eles reunidos?...
Iso Jorge TeixeiraCREMERJ: 52-14472-7Psiquiatra. Livre-Docente de Psicopatologia e Psiquiatria da Faculdade deCiências Médicas (FCM) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ).
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domingo, 6 de março de 2011
O Espiritismo e as coisas do mundo
"Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito." (Romanos 8:5) .
Vemos nesta época próxima ao Carnaval novamente as pessoas preocupadas com as festas, fantasias, para onde ir para “pular” os dias da festa de Momo.
São dias frenéticos, onde a presença das bebidas alcoólicas, do sexo exacerbado, convida as pessoas a práticas equivocadas quanto o que seria diversão, e então vemos crescer assustadoramente nesses dias os acidentes com veículos, as brigas, as gravidezes sem programação, e conseqüências desastrosas mais a frente.
Os ensinamentos como este de Paulo, nos advertem muito principalmente o Cristão, que este deve buscar uma postura equilibrada quanto às coisas do mundo, e que, portanto se afastar de tudo aquilo que pode comprometer o seu futuro Espiritual, pois sabe que esta vida material é temporária e passageira.
Sendo assim não se pode fomentar da parte do espírita convicto a idéia do Carnaval como se fosse uma prática aceitável, que não traria conseqüências desastrosas para aqueles que se deixam levar pelas ilusões desta festa MUNDANA.
Ainda se afirmar que Jesus andava no meio de pessoas “pecadoras”, para justificar a presença dos cristãos em uma festa como esta é no mínimo uma distorção dos Ensinamentos; pois quem pode dizer que uma pessoa mergulhada em um “clima” de vícios, que não viria a se “contaminar” com tudo isto; além do mais devemos lembrar que Jesus era e é um Espírito Puro, e que, portanto estava livre das influências das coisas do mundo, muito ao contrário de nós outros.
Outro fato importante para aquele que diz querer estar no meio de pessoas que necessitam de esclarecimentos, pois estão no erro, ou no “pecado”; é trabalhar pelo esclarecimento de irmãos que sinceramente buscam caminhos novos para suas vidas, e que não estão satisfeitos em se enchafurdarem nos “lamaçais” dos vícios, e que querem se esclarecer em verdade sobre os caminhos de Deus, para estes a Doutrina Espírita oferece os subsídios necessários, e que estão disponíveis a qualquer um.
Então podemos concluir que aquele que esta esclarecida pelas luzes do Evangelho de Jesus, e pelos ensinamentos da Doutrina Espírita, tem outras motivações em sua vida, e sabe que não precisa destas comemorações Mundanas, para ser feliz, pois tem um ideal superior, tem ainda como meta o progresso espiritual, e não perde tempo com ilusões transitórias.
Outro fato lamentável é o de ficarmos sabendo que uma determinada Escola de Samba do Rio de Janeiro, com a suposta homenagem a Chico Xavier, estaria colocando em um dos seus carros alegóricos a imagem do médium mineiro, a desfilar pela avenida.
Este fato como dissemos é de se lamentar, pois misturar o que é Mundano, com o Espiritismo, é uma atitude grotesca, demonstrando que os idealizadores deste projeto não compreendem as finalidades do “Consolador” prometido por Jesus, e de nossa parte fica o repúdio a mais esta atitude como outras que temos visto que denigrem a imagem do Espiritismo, passando uma idéia falsa as pessoas em geral.
Advertimos a todos estes irmãos que assim procedem que reflitam no que fazem e divulgam, pois será pedido contas a cada um de nós sobre o que fizemos da mensagem do “RABI DA GALILÉIA”.
JOSÉ ADOLFO HELUANI BUENO
SÃO JOSÉ DO RIO PRETO – SP
04 de Março de 2011.
"Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito." (Romanos 8:5) .
Vemos nesta época próxima ao Carnaval novamente as pessoas preocupadas com as festas, fantasias, para onde ir para “pular” os dias da festa de Momo.
São dias frenéticos, onde a presença das bebidas alcoólicas, do sexo exacerbado, convida as pessoas a práticas equivocadas quanto o que seria diversão, e então vemos crescer assustadoramente nesses dias os acidentes com veículos, as brigas, as gravidezes sem programação, e conseqüências desastrosas mais a frente.
Os ensinamentos como este de Paulo, nos advertem muito principalmente o Cristão, que este deve buscar uma postura equilibrada quanto às coisas do mundo, e que, portanto se afastar de tudo aquilo que pode comprometer o seu futuro Espiritual, pois sabe que esta vida material é temporária e passageira.
Sendo assim não se pode fomentar da parte do espírita convicto a idéia do Carnaval como se fosse uma prática aceitável, que não traria conseqüências desastrosas para aqueles que se deixam levar pelas ilusões desta festa MUNDANA.
Ainda se afirmar que Jesus andava no meio de pessoas “pecadoras”, para justificar a presença dos cristãos em uma festa como esta é no mínimo uma distorção dos Ensinamentos; pois quem pode dizer que uma pessoa mergulhada em um “clima” de vícios, que não viria a se “contaminar” com tudo isto; além do mais devemos lembrar que Jesus era e é um Espírito Puro, e que, portanto estava livre das influências das coisas do mundo, muito ao contrário de nós outros.
Outro fato importante para aquele que diz querer estar no meio de pessoas que necessitam de esclarecimentos, pois estão no erro, ou no “pecado”; é trabalhar pelo esclarecimento de irmãos que sinceramente buscam caminhos novos para suas vidas, e que não estão satisfeitos em se enchafurdarem nos “lamaçais” dos vícios, e que querem se esclarecer em verdade sobre os caminhos de Deus, para estes a Doutrina Espírita oferece os subsídios necessários, e que estão disponíveis a qualquer um.
Então podemos concluir que aquele que esta esclarecida pelas luzes do Evangelho de Jesus, e pelos ensinamentos da Doutrina Espírita, tem outras motivações em sua vida, e sabe que não precisa destas comemorações Mundanas, para ser feliz, pois tem um ideal superior, tem ainda como meta o progresso espiritual, e não perde tempo com ilusões transitórias.
Outro fato lamentável é o de ficarmos sabendo que uma determinada Escola de Samba do Rio de Janeiro, com a suposta homenagem a Chico Xavier, estaria colocando em um dos seus carros alegóricos a imagem do médium mineiro, a desfilar pela avenida.
Este fato como dissemos é de se lamentar, pois misturar o que é Mundano, com o Espiritismo, é uma atitude grotesca, demonstrando que os idealizadores deste projeto não compreendem as finalidades do “Consolador” prometido por Jesus, e de nossa parte fica o repúdio a mais esta atitude como outras que temos visto que denigrem a imagem do Espiritismo, passando uma idéia falsa as pessoas em geral.
Advertimos a todos estes irmãos que assim procedem que reflitam no que fazem e divulgam, pois será pedido contas a cada um de nós sobre o que fizemos da mensagem do “RABI DA GALILÉIA”.
JOSÉ ADOLFO HELUANI BUENO
SÃO JOSÉ DO RIO PRETO – SP
04 de Março de 2011.
O País das Maravilhas
Há um conto muito conhecido no meio em geral, que é o de “ALICE NO PAÍS DAS MARAVILHAS”, e como fábula relata as peripécias de uma menina em um país diferente, com muitas coisas as avessas do comum.
Assim nos parece o Espiritismo no Brasil, ou seja, em um “PAÍS DAS MARAVILHAS”, onde as coisas muitas vezes ocorrem às avessas do que é o normal em termos de Doutrina Espírita.
E por que dizemos isto? Porque é o que assistimos na maioria do meio Espírita o qual conhecemos de longa data, ou então vejamos:-
Começamos pela FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA, que publica e vende livros anti doutrinários, como por exemplo, os “QUATRO EVANGELHOS” de J.B.Roustaing, além de outras obras que seguem o mesmo pensamento distorcido; se isso não bastasse publica ainda outros livros que também são anti doutrinários, e que foram publicados sem o menor controle de seus conteúdos, e como exemplo o livro” BRASIL CORAÇÃO DO MUNDO, PÁTRIA DO EVANGELHO”, que deveria a nosso ver ter como título:- “BRASIL, O PAÍS DA FANTASIA”, pois no seu “enredo” a figura de Helil que sabe mais que Jesus o CRISTO, O MESSIAS! Pois mostra ao Mestre onde fica o Brasil; e ainda não para aí as fantasias, pois vemos no relato deste livro um Jesus melancólico, derrotado, saudosista, e que não sabe o que vai fazer sobre a divulgação do seu Evangelho.
Impressionante o que se cria de fantasia, pois o Mestre que é aquele que nos falou quando da sua passagem sobre a Terra que ele e o Pai eram um, ou seja, Jesus sabia qual era a vontade de Deus, podia “senti-lo”, tinha e tem, portanto todo conhecimento de um ESPÍRITO PURO, que sabe, portanto que caminho deve seguir.
Mas as discrepâncias deste livro não para por aí, pois ainda exalta a figura de J.B.Roustaing (capítulo XXII-Bezerra de Menezes), quando ali nos fala:-
“... nas individualidades de João Batista Roustaing, que organizaria o trabalho de fé...”. (?!)
Mas há mais fantasias neste “PAÍS DAS FANTASIAS”, que são assunto da “moda”, e que dão “IBOPE; temos ainda a narrativa “inebriante” das Colônias Espirituais, onde Espíritos enclausurados passam seus dias e noites (?), tendo que trabalhar em idêntica situação como quando encarnados, nessas Cidades Espirituais se tem sistema de transporte, casas, comida, namoros, e o que mais se pensar em questões de sobrevivência (?!).
Ainda temos de muitos Espíritos “revelações” outras que chegam ao nosso meio através da mediunidade desequilibrada de muitos irmãos, que quando não são aberrações doutrinarias, é uma ofensa a inteligência de qualquer um; quando essas comunicações trazem algo de mais sério, “chovem no molhado”, como popularmente se fala, pois repetem aquilo que já é conhecido e divulgado.
Mas como relatamos acima a própria FEB dá mal exemplo, e portanto não poderia se esperar muito dos outros irmãos.
Mas ainda pior do que tudo isto, é vermos irmãos que com a maior displicência seguem a divulgar a Doutrina Espírita como nada estivesse acontecendo, que tudo está uma “maravilha”, e então se fazem seminários grandiosos, encontros diversos, escrevem textos exaltando o “ESPIRITISMO BRASILEIRO”, como se houvesse, aliás, outro Espiritismo, e não somente aquele que foi codificado por Allan Kardec.
Estes irmãos que falamos são aqueles que escrevem seus artigos, livros, que fazem palestras no Brasil afora, ou no exterior, que são conhecidos por todos, que aparentemente tem conhecimentos suficientes da Doutrina Espírita; mas que nos parece terem uma postura passiva diante das “calamidades” divulgadas no meio Espírita, muito principalmente quando não apontam estes erros vinculados.
O que estamos dizendo sendo mais explícito, é que estes irmãos, como todos que respeitam a Doutrina Espírita, deveriam se manifestar, mostrando o seu repúdio às obras falseadas, se posicionando a respeito do assunto; ou seja, como se diz popularmente:- “SAIR DE CIMA DO MURO”.
Para estes colocamos esta citação de “O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO-CAPÍTULO X- QUESTÃO 21. HÁ CASOS EM QUE SEJA ÚTIL REVELAR O MAL DE OUTREM?
“SEGUNDO AS CIRCUNSTÂNCIAS DESMASCARAR A HIPOCRISIA E A MENTIRA PODE SER UM DEVER, PORQUE VALE MAIS QUE UM HOMEM CAIA, DO QUE VÁRIOS SE TORNAREM ENGANADOS OU SUAS VÍTIMAS.” (GRIFOS NOSSOS)
(SÃO LUIS, PARIS, 1860).
“Alguns irmãos nos dizem:-”, MAS VOCÊ ESTARÁ DESAGRADANDO A MUITOS IRMÃOS, POIS ESTES NÃO QUEREM QUE CERTOS “MÉDIUNS”, OU OUTROS SEJAM CRITICADOS “.
A estes nossos irmãos diremos que não fazemos “MÉDIA” com ninguém, e que “MÉDIA” para nós é o café com leite que é vendido em certos bares da capital de São Paulo, onde é servido em um copo “americano”.
Para ficar bem claro, não estamos atrás de exaltar a nossa pessoa, mas sim apontar aquilo que não é coerente com os ENSINAMENTOS DOS ESPIRITOS SUPERIORES, que trabalharam para nos trazer “O CONSOLADOR PROMETIDO POR JESUS”, e que não pode ser “manchado” pelas incongruências aí divulgadas.
Então afirmamos que sempre que nos defrontarmos com esses descalabros no meio Espírita, nos manifestaremos para quem sabe despertar outras consciências, pois este é o caminho que a DOUTRINA ESPÍRITA nos mostra,
Ou seja, o do raciocínio sempre lógico e límpido, sem “FANTASIAS”, superstições, idéias retrógadas ou o comodismo da aceitação das coisas sem análise, venham essas idéias de onde vierem.
E para concluirmos, transcrevemos a assertiva seguinte:-
"Portanto, vede prudentemente como andais não como néscios, mas como sábios," (Efésios 5: 15)
JOSÉ ADOLFO HELUANI BUENO.
SÃO JOSÉ DO RIO PRETO – SP
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